پیامک ایران

واردات نفت چین از ایران در ماه میلادی گذشته به حدود ۲۵۷ هزار تن رسید که در مقایسه با ماه مه سال گذشته ۷۶ درصد کاهش داشت.

به گزارش ایسنا، آمار گمرکی چین نشان داد که واردات نفت چین از ایران در فاصله ژانویه تا مه سال ۲۰۲۰ به بیش از یک میلیون تن رسید که در مقایسه با مدت مشابه سال گذشته ۹۰ درصد کاهش داشت.

واردات نفت چین از عربستان سعودی در ماه مه نسبت به مدت مشابه سال گذشته تقریبا دو برابر افزایش یافت و این کشور موقعیت خود به عنوان بزرگترین تامین کننده نفت چین را حفظ کرد.

طبق آمار اداره کل گمرک چین، عربستان در ماه مه ۹.۱۶۵ میلیون تن معادل ۲.۱۶ میلیون بشکه در روز نفت به چین صادر کرد که حدود ۹۵ درصد نسبت به ۱.۱۱ میلیون بشکه در روز در ماه مه سال ۲۰۱۹ و ۷۱ درصد در مقایسه با ۱.۲۶ میلیون بشکه در روز در آوریل افزایش داشت.

پالایشگاههای چین تولید را برای تامین تقاضای رو به رشد برای سوخت افزایش دادند اما از سوی دیگر ذخیره سازی نفت خام را هم به منظور بهره بردن از قیمتهای بسیار ارزانی که نفت پس از شیوع ویروس کرونا و افت تقاضا پیدا کرد، افزایش دادند.

شرکت مشاوره انرژی کپلر برآورد کرده که ذخایر نفت چین به رکورد ۷۸۲ میلیون بشکه صعود کرده و تقریبا ۶۱ درصد از ظرفیت مخازن این کشور پر شده است.

مجموع واردات نفت چین در ماه مه ۱۹.۲ درصد نسبت به مدت مشابه سال گذشته رشد کرد. پالایشگاههای چینی در این ماه نخستین محموله نفت آمریکا از نوامبر گذشته را به میزان حدود ۵۵۰ هزار تن دریافت کردند.

طبق آمار رفینیتیو، چین قرار است در ژوییه حجم بالایی نفت آمریکا را دریافت کند. محموله های مذکور در زمان ریزش قیمت نفت در آوریل خریداری شده بودند.

صادرات نفت روسیه به چین در ماه میلادی گذشته به ۷.۷۱ میلیون تن معادل ۱.۸۲ میلیون بشکه در روز رسید که در مقایسه با ۱.۷۵ میلیون بشکه در روز در آوریل و ۱.۵ میلیون بشکه در روز  در ماه مه سال گذشته افزایش داشت.

بر اساس گزارش رویترز، چین در ماه میلادی گذشته از ونزوئلا واردات نداشت.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

رئیس جمهور با تاکید بر ضرورت ایجاد تحرک حداکثری در ساخت و عرضه مسکن در سراسر کشور گفت: همه دستگاه‌های دولتی و عمومی باید به هر نحو ممکن و به ویژه با در اختیار قرار دادن اراضی قابل استفاده برای ساخت مسکن، وزارت راه و شهرسازی را در مسیر ایجاد تحرک و رونق بیشتر در ساخت و ساز و سامان دادن به بازار مسکن یاری کنند.

به گزارش ایسنا، حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی روز جمعه در گفت‌وگو با مهندس محمد اسلامی وزیر راه و شهرسازی، توجه بیشتر به ساخت و ساز در حریم و حومه کلان شهرها را مورد تاکید قرار داد و اظهار داشت: برای تکمیل پروژه‌های مسکونی نیمه تمام، از جمله برج‌های مسکونی که سال‌هاست در منطقه ۲۲ شهرداری تهران نیمه تمام رها شده، با مدیریت وزیر راه و شهرسازی مهلت زمانی محدودی مقرر شود. همچنین برای تکمیل پروژه‌های مشابه دیگر در سراسر کشور، برنامه زمانی تعیین شده و در صورت لزوم با مراجع قضایی نیز در این زمینه رایزنی و هماهنگی شود تا واحدهای مسکونی این پروژه‌ها هر چه سریع‌تر تکمیل و به اعضا و متقاضیان و افراد واجد شرایط واگذار شود.

روحانی با اشاره به اینکه متاسفانه در سال‌های اخیر پیشرفت قابل انتظار در بازسازی و بهسازی بافت‌های فرسوده شهری حاصل نشده است، تصریح کرد: ضرورت دارد از زمین‌های دستگاه‌ها و نهادهای دولتی و عمومی برای رونق ساخت و ساز و احیا بافت‌های فرسوده، به ویژه در مناطق مرکزی شهرها استفاده شود و همه بخش‌ها باید وزارت مسکن را در این زمینه همراهی و کمک کنند.

وزیر راه و شهرسازی نیز در این گفت‌وگو از پیش‌بینی ساز و کارهای لازم برای مشارکت حداکثری مردم در ساخت و ساز واحدهای مسکونی گزارشی ارائه کرد که به موجب آن در اکثر قریب به اتفاق شهرهای کوچک و متوسط، اراضی دولتی پیش‌بینی شده، در اختیار مردم واجد شرایط که در سامانه اقدام ملی مسکن ثبت‌نام کرده‌اند، قرار خواهد گرفت. در همین راستا با ابلاغ دستور اخیر ریاست جمهوری که به منظور ایجاد گشایش در ساخت و ساز شهرک‌های مسکونی در حریم شهرها صادر شده و به تصویب شورای‌عالی شهرسازی و معماری نیز رسیده است، زمینه گسترش عرضه زمین و توسعه ساخت و ساز مسکن در محدوده حریم شهرها فراهم می‌شود.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

مریم شفقی در یادداشتی از «مربای روسی» آنتوان چخوف نوشته است.

به گزارش ایسنا، این دانشیار زبان روسی دانشگاه علامه طباطبائی در یادداشتی که توسط موسسه فرهنگی شهر کتاب منتشر شده، آورده است: نمایشنامه «مربای روسی» (۲۰۰۸)، کمدی درامی است از در سرپروراندن آرزو و حسرتِ داشتن یک زندگی ایده‌ئال. این نوشته از درام‌های معاصر ادبیات روسی است که با استقبال گرم روس‌ها بر روی صحنه تئاترهای بنامِ روسیه و در راس آن، مدرسه نمایش معاصر و تئاتر هجو واسیل‌یِفسکی مواجه شده است. بسیاری منتقدان ادبی، «مربای روسی» را پس از چخوف[۱] نام داده‌اند و آن را دنباله «باغ آلبالو» و «سه خواهر» دانسته‌اند. شخصیت‌ها همانند. تنها عصر دیگری حاکم است. همانگونه که خود نویسنده نیز پیش از اجرای این نمایش در مدرسه نمایش معاصر مسکو گفته است، «مربای روسی» داستان زندگی روس‌هاست در دوران معاصر. در این نمایشنامه شاهد آنیم که «باغ آلبالوی» چخوف به مربا تبدیل شده است. مربایی که به اعتقاد اولیتسکایا به هیچ روی قابل خوردن نیست.

هر یک از شخصیت‌های این نمایشنامه گنجینه‌ای است از علوم مختلف و به ویژه علوم انسانی. لیکن هیچ یک از این دانسته‌ها و علوم کمکی به بهبود زندگی ایشان و رهایی آنها از وضعیت نابهنجاری که در آن گرفتار آمده‌اند، نمی‌کند. هیچ یک حاضر به کار نیستند. همه چیز رو به ویرانی است و ویرانی خانه اجدادی آنگونه که در نمایش نیز گفته می‌شود، نمادی است از ویرانی تمامِ کشور (وطن). گرد و غبارِ این ویرانی تنها بر خاک مام میهن ننشسته است؛ اندیشه و اخلاق و شیوه زندگی روس‌ها نیز رو به زوال و نابودی گذارده است و دیگر خبری از روشنفکران روسیه نیست. کسانی که باقی مانده‌اند، آنانی هستند که در ادبیات ایشان را آدم‌های اضافی نامیده‌اند و آنان مردمانی هستند که تن به کار نداده و تنها نظاره‌گرند و کاری برای نجات خویش صورت نمی‌دهند.

علی‌رغم شرایط پیش‌آمده هیچ یک از شخصیت‌های نمایش، حاضر به ترک ملک اجدادی خود نیست. آنها به ریشه‌های خود در آن مکان اتکا دارند. دیگر حتی از ساده‌ترین امکانات زندگی در اینجا خبری نیست، با این حال این خانواده که نماینده مردم روسیه به حساب می‌آیند، بر ماندن در زادگاه خویش سخت پافشاری می‌کنند. اما این موضوع مانع از آن نمی‌شود که از رفتن سخن نگویند. هر یک از آنها به فراخور درک و برداشتی که از شیوه زندگی دارد، مکانی را آرزو می‌کند: یکی از آمستردام می‌گوید، دیگری از پاریس و سومی از هند و چین. اما در مورد دیگران (همسایه‌ها) باید گفت که آنها مدتهاست خاک و خانه خویش را ترک گفته‌اند و به خارج مهاجرت کرده‌اند. تصویری که از زمانِ حالِ همسایه‌ها داده می‌شود، تنها وجود خانه‌های رهاشده است. در گذشته نیز از همسایه‌ها تصویر نیکویی داده نمی‌شود: ایشان همانانی بوده‌اند که در زمان جنگ بر تخریب کامل خانه و از نوساختن آن به سبک اروپایی نظر داشته‌اند؛ آنها با پدر که دانشمندی بزرگ و میهن پرست بود، سخن نمی‌گفتند؛ ملک را به آتش کشیدند؛ جاسوسی و خبرچینی کردند و …

 پایان داستان «مربای روسی» اینگونه رقم می‌خورد که خانه ییلاقی به کل ویران می‌شود، اما اولیتسکایا ترجیح می‌دهد تک درخت داخل حیاط را همچنان پابرجای نگاه دارد. او به جریان پیش‌روی داستان این اجازه را نمی‌دهد که آخرین درخت نیز به سرنوشت دیگر درختان مبتلا شود. همه درخت‌ها را بریده و از آن هیزم تهیه و با آن مربا پخته‌اند؛ مربایی که به هیچ کار نمی‌آید. اما این تک درخت که می‌تواند نمادی از سنت‌ها و ارزش‌های قدیمیِ «باغ آلبالو» و «مربای روسی» باشد، همچنان پا برجا است و گربه‌ای که از هراس به نوک شاخه آن رفته است و ماه‌ها آنجا مانده دیگر حاضر نیست حتی برای یافتن غذا لانه خود را ترک گوید.

در این نمایشنامه می‌توان از نشانه‌های محوریِ تقابل مذهب‌گرایی و لامذهبی، نظم و بی‌نظمی، عدم هماهنگی سخنان شخصیت‌ها و مقاومت آنها در مقابل هرگونه تغییر و پیشرفت سخن گفت:

نسل پیشین نمادی است از لامذهبی و باورهای کمونیستی که ماکانیا تنها بازمانده آن است. در حالیکه نسل جدید – واروارا – سخت درگیر اعتقادات مذهبی است و پیوسته وقت خود را صرف عبادت خداوند می‌کند. تنها اوست که از ترک کردن روسیه سخن نمی‌گوید. دیگران همه در پیِ پیشرفت و تکنولوژی‌اند و آن را تائید می‌کنند و نگاه به آینده دارند، ولی او طرفدار سنت‌هاست و روی به گذشته دارد. ترجیح او بر آن است که به شهر دیگری در روسیه که بافت سنتی‌تری داشته باشد،  نقل مکان دهند.

در زندگی پیشین و ایده‌ئال‌های گذشته همواره نظم استالینی حاکم بوده است که دیگر در این عصر خبری از آن نیست. هیچ چیز در جای خود قرار ندارد. مقرراتی نیست. همه چیز و همه جا به هم ریخته است و هیچ چیز به درستی کار نمی‌کند. نه تنها نظم، بلکه ادب نیز رو به زوال گذاشته است. در گذشته نماینده‌های جامعه روس تمام روز را گرم کار بوده‌اند، اما شخصیت‌هایی که اکنون در مقابل ما قرار دارند، اینگونه نیستند. رسوم و سنت‌های اصیل روسی رو به نابودی است و یکی از سمبل‌های آن در این نمایش پدیدار شدن سیب‌هایی با مارک «گلدن» در بازارهای روسیه در دست زنان روستایی ساده بجای سیب‌های روسی آنتُنُفْکا، نالیف، گروشُفکا است.

مخالفت با هر گونه تغییر نشانه بارز شخصیت‌های این نمایش است. آنها ترجیح می‌دهند همانگونه که تاکنون سر کرده‌اند، به زندگی خود ادامه دهند. برق شهرک پیوسته قطع می‌شود؛ آب دیگر به آنجا نمی‌رسد؛ از کانال فاضلاب دیگر خبری نیست؛ خانه آتش می‌گیرد؛ اما با این حال آنها اعتقادی به تغییر وضعیت زندگی خود، از هر نوع که باشد، ندارد: نه قصد کار کردن دارند و نه حاضرند با شرایط جدید خود را سازگار سازند و یا در نهایت حتی آن را ترک گویند. همچنین شاهد آنیم که علی‌رغم پیشرفت علم و تکنولوژی ناتالیا ایوانُونا حاضر نیست ماشین تایپ قدیمی خود را رها کرده و از کامپیوتر استفاده کند.

ویژگی سخنان شخصیت‌های نمایشنامه در نداشتن هیچ گونه ارتباط منطقی با یکدیگر است. هر کس تنها سخن خود را بر زبان می‌راند و توجهی به گفته طرف مقابل ندارد. این صفت همانگونه که اولیتسکایا نیز در مصاحبه‌ای که پیش از اجرای مربای روسی در مدرسه نمایش معاصر بدان اشاره می‌کند، سنتی است خاص آنتون چخوف.

در پایان، شاهد دو دیدگاه متفاوت نسبت به خرابی خانه ییلاقی هستیم. آندی ایوانویچ لیپخین، ناتالیا ایوانُوْنا و ماریا یاکُوْلِوْنا، سه خواهر و نیز کنستانتین، همگی با غم نظاره‌گر این واقعه هستند و آن را پایان همه چیز می‌دانند، در حالیکه رُستیسلاو – پسر خانواده – این ویرانی را نمادی از نوسازی، پیشرفت، پیروزی و آغازی نو برای آینده روسیه قلمداد می‌کند.   

انتهای پیام

منبع: ایسنا

از حدود ۲۴ سال قبل که طرح ساماندهی و به سرانجام رساندن بافت تاریخی اطراف حرم امام رضا (ع) در دستور کار متولیان شهری و میراث فرهنگی مشهد قرار گرفت تا امروز این طرح با بایدها و نبایدهای زیادی دست و پنجه نرم کرد؛ حرف و حدیث‌هایی که هر روز بخشی از تاریخ و هویت این شهر مهم در طول تاریخ اسلام را با خطر تخریب مواجه می‌کرد و چه بناهای تاریخی که در طول این مدت حذف شدند.

به گزارش ایسنا، در این چند سال با توقف طرح طاش و درخواست برای تهیه‌ی طرح جدیدی که بتواند بافت تاریخی اطراف حرم رضوی را با همان هویت معنوی و ارزشمند گذشته حفظ کند، هر از گاهی اخباری منتشر می‌شد و همه بودند و به نوعی تلاش داشتند تا قدم‌های بعدی برای این بافت تاریخی را با نظرات کارشناسی دقیق‌تری بردارند.

همان طور که محمدرضا حسین‌نژاد ـ معاون شهرسازی و معماری شهرداری مشهد ـ ۱۷ فروردین امسال، بعد از بازدید از منطقه ثامن و اقدامات انجام شده در بافت پیرامونی حرم امام رضا (ع)، از تدوین طرح تفصیلی نهایی نوسازی بافت پیرامونی حرم مطهر رضوی ظرف شش ماه آینده، توسط دانشگاه تهران خبر داد و افزود:‌ درخصوص طرح تفصیلی نهایی بافت پیرامونی حرم مطهر، از سوی وزارت راه وشهرسازی به دانشگاه تهران برای تدوین طرح ماموریت داده شده است.

این صحبت‌ها تا امروز به طرحِ در دستِ تدوین توسط تیم دانشگاه تهران به سرپرستی مهدی حجت اشاره داشتند و از جلوگیری از هر نوع تخریبِ بیشتری در این بافت و بلندمرتبه‌سازی‌ها خبر می‌داد؛ به حدی که حتی معاون شهرسازی و معماری شهرداری مشهد نیز در همان ۱۷ فروردین تاکید کرده بود «برای بلند مرتبه‌سازی طرح مستقلی وجود ندارد و بلند مرتبه سازی در قالب طرح‌های تفصیلی هفت گانه انجام خواهد شد که این طرح‌ها در حال تهیه است».

پس از آن یعنی در ۲۷ خرداد، در اقدامی ناگهانی سیدمحسن حسینی پویا ـ رئیس کمیسیون حقوقی شورای اسلامی شهر مشهد ـ در نود و پنجمین جلسه علنی پنجمین دوره شورای اسلامی شهر مشهد، در جریان بررسی لایحه پیگیری روند قانونی اعمال تغییرات و اصلاحات لازم در طرح نوسازی و بهسازی بافت پیرامون حرم امام رضا (ع) اعلام کرد: ما می‌خواهیم همه چیز در مدار قانون قرار بگیرد و نهاد مربوطه در دایره وظایف خود، کار انجام دهد. کمیسیون ماده پنج باید طرح تفصیلی  را تعیین تکلیف کند. شورای عالی معماری و شهرسازی صلاحیت این موضوع را ندارد. شورای عالی شهرسازی فقط می‌تواند در خصوص طرح جامع صحبت کند. ورود شورای عالی شهرسازی در این مسئله محل ایراد است. در این طرح در خصوص حقوق مردم ایراداتی وجود دارد. حقوق ثابت و مکتسبه مردم باید در نظر گرفته شود. این نهاد انتظار دارد، تعریف حقوق مکتسبه دادگاه همانند تعریف آن‌ها از حقوق مکتسبه باشد.»

سخنان حسینی پویا در حالی مطرح شد که جلسه‌ی شورای عالی شهرسازی و معماری ایران مدتی پیش به ریاست اسلامی ـ وزیر راه و شهرسازی ـ نیز با موضوع بررسی شیوه‌نامه تعیین حقوق مکتسبه در بافت پیرامونی حرم رضوی، برگزار شد.

بر سر مشهد چه بلایی آورده‌اند و می‌آورند؟

در کنار همه اظهارنظرهای مطرح شده، اما حجت‌الاسلام نصرالله پژمانفر  ـ نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی ـ تلاش داشت تا بهترین اتفاق برای این بافت تاریخی رخ دهد.

او در آن جلسه تاکید کرد: «در مجلس دهم نامه‌‏ای برای رئیس جمهور با امضای ۲۲۰ نفر نماینده و تعداد زیادی از علما و بزرگان حوزوی و علمی کل کشور از همه جناح‏‌ها ارسال و خواسته شد روند گذشته در این محدوده متوقف شود. اکنون نیز در حال تنظیم نامه‌‏ای جدید برای تظلم‏‌خواهی خدمت مقام معظم رهبری هستیم و خواهیم گفت بر سر مشهد چه بلایی آورده‌‏اند و چه بلایی دارند می‏‌آورند.»

وی با اشاره به منویات مصرح رهبری و وجود اسناد بالادستی در این حوزه اظهار کرد: «تعدادی از مدیران فعلی و قبلی،  به هر علتی خطاهایی انجام دادند و این خطاها تعهداتی ایجاد کرده که به شکلی غیرمنطقی از سوی آقایان، “حقوق مکتسبه” نامگذاری می‌شود! آقایان می‌گویند (با راه‏‌اندازی این پروژه‏‌های ساخت‏‌وساز) ده هزار اشتغال ایجاد می‏‌شود! می‏‌گویید سرمایه‏‌گذار فرار می‏‌کند! من سؤالم از شما این است که پروژه‏‌هایی هستند که الان هیچ مانع و مشکل مجوزی هم ندارند، چرا اجرا نمی‏‌شوند؟!  مسأله این است که این پروژه‏‌ها دیگر در مشهد توجیه ندارند. چند هزار مغازه درست کردید در مشهد که خالی‌است. ادامه ندهید! امروز مشهد مواجه شده با یکسری واحدهای خالی اقامتی و تجاری که هیچ توجیه اقتصادی ندارند. فقط دلالان بودند که این پروژه‌‏ها را گرفتند و با گرانترین قیمت تمام کردند و روی دست مردم و شهر گذاشتند.»

او در پاسخ به برخی هشدارهای موافقان طرح قبلی ادامه داد: «می‏‌گویند (جلوگیری از اجرای توافقات خلاف (تبعات اجتماعی دارد. من هم اتفاقا می‌گویم تبعات اجتماعی داریم، ولی تبعات اجتماعی، آن چهارتا دلال نیستند، تبعات اجتماعی، چهارتا سرمایه‏‌گذار که برخی با زد و بند، این کارها را کردند، نیستند. کسانی که صاحب قدرت هستند و پشتیبانی می‌شوند، می‌گویند اگر نظرشان تأمین نشود تبعات اجتماعی ایجاد خواهد شد. سؤال من این است آن چهل هزار نفری که بیکار و آواره شدند و امروز به نظام بدبین هستند، تبعات اجتماعی این طرح محسوب نمی‏‌شود؟ ۴۰  هزار نفر در اطراف حرم کسب و کار داشتند و بیکارشان کردید، مردمی که زندگی می‏‌کردند، چرا اینها را نمی‏‌بیند؟ در محلات پیرامون حرم؛ خانه ارواح درست کرده‏‌اید. حیات شهر را از بین بردید. شهر را دارید می‏‌کشید. چه بلایی سر مردم آوردیم؟»

وی با تأکید بر این که مسیر این کار در شورایعالی شهرسازی و معماری است و قانون هم مصوبات آن را در حکم قانون تلقی کرده است، گفت: «انتقال اختیارات این شورا به مدیران استانی و شهری (که در دوره‏‌های مختلف) کارنامه قابل دفاعی ندارند اشتباه است و شبهه‏‌های فراوانی در آن وجود دارد.»

پژمانفر حتی خطاب به رئیس شورای عالی معماری و شهرسازی با بیان این‌که اگر اختیارات شورایعالی شهرسازی به مدیران استانی تفویض شود، در مجلس برخورد خواهیم کرد، افزود: «دستگاه قضایی بیاید بررسی کند؛ آیا نباید اقدامات کسانی که در این طرح، پروانه‏‌ها و توافقات خلاف را صادر کردند جرم‏‌انگاری و با متخلفان برخورد شود؟»

درخواست رهنمون از مقام معظم رهبری برای بافت تاریخی اطراف حرم رضوی

چند روز بعد پژمان‌فر اعتراض خود را در قالب نامه‌ای خطاب به مقام معظم رهبری با ۲۳۰ نفر از نمایندگان مجلس منتشر کرد.

در این نامه خطاب به ایشان تاکید شده بود، «اهتمام و حساسیت حضرتعالی در زمینه الگوهای توسعه و پیشرفت بر کسی پوشیده نیست و همواره بر هویت اسلامی ـ ایرانی و عدالت انقلابی به عنوان ویژگی‌های لاینفک، پیشرفت مطلوب تاکید کرده‌اید. در طرف مقابل بسیاری اهداف جریان نفوذ نه از طریق جاسوسی‌های متعارف که با قالب کردن الگوهای توسعه وارداتی و لیبرال سرمایه‌داری محقق می‌شود، مشهد الرضا به عنوان قطب فرهنگی جهان اسلام و پایتخت معنوی ایران اسلامی یکی از کانون‌های چالش بین الگویی پیشرفته اسلام ایرانی و الگوهای توسعه ای منهای هویت و عدالت بوده است. اجرای دقیق و کامل دستورات صریح و مکتوب فروردین سال ۸۶ حضرتعالی خطاب به استاندار وقت می‌توانست طی ۱۳ سال گذشته از تضییع گسترده حقوق شرعی و قانونی جمعیت بزرگی از مجاوران حرم مطهر رضوی جلوگیری کند و مانع تاراج هویت معنوی بافت پیرامون حرم امام رضا (ع) و لطمه به اعتماد عمومی و سرمایه اجتماعی نظام شود.

شایان ذکر است که همین جریان خسارت‌ساز مصالح زیست محیطی پایتخت معنوی کشور را نیز علیرغم هشدارها و نهی صریح حضرتعالی مورد تهدید قرار داده است. متاسفانه در ماه‌های اخیر هم‌افزایی غافلانه یا متعمدانه برخی عناصر، مراکز و ایستادگی در برابر مصوبه قانونی شورای عالی شهرسازی و معماری کشور نور امیدی را که برای اصلاح برخی کج رفتاری‌های دو دهه گذشته روشن شده است، تهدید می‌کند، ایستادگی در برابر قانون‌دانانِ قانون شکن که به دنبال خم کردن قانون و افزایش اختیارات غیرقانونی خود و تداوم انفاذ الگوهای بی هویت توسعه و صیانت از منافع عده‌ای قلیل به ضرر عامه مردم و نفی هویت تمدنی مشهد الرضا هستند با تصریح مجدد منویات نورانی حضرتعالی تحکیم خواهد شد. ما نمایندگان مجلس یازدهم که اصلاح روندهای غلط و تقویت مبانی گفتمانی انقلاب اسلامی در سیاست گذاری و نظارت بر امور کشور را فلسفه وجودی این مجلس می دانیم، از حضرتعالی می خواهیم فرزندان خود را در پیگیری منویات و دغدغه هایتان در این امر و بازنگری در طرح بافت پیرامون حرم رضوی به منظور تقویت هویت اسلامی ایرانی پایتخت معنوی کشور و احقاق حقوق مجاوران و زائران ثامن الحجج و پیگیری تخلفات و جرم‌انگاری قانون‌گریزی‌های صورت گرفته راهنمایی و حمایت بفرمایید.»

ساخت و سازهای جدید در بافت، سنخیتی با معماری ایرانی ندارد

با انتشار این اخبار، امیرحسین قاضی‌زاده هاشمی ـ نایب‌ رئیس مجلس شورای اسلامی ـ نیز چهارشنبه چهارم تیر، همراه با شهردار مشهد و جمعی از اعضای شورای شهر و مدیران شهری، از بافت پیرامونی منطقه ثامن بازدید کرد.

او بعد از بازدیدش با بیان این‌که اصلاحات ما نباید باعث تغییر هویت تاریخی مشهد شود، افزود: باید کارشناسان خبره فرهنگی و شهرسازی با هم این موضوع را مطرح کنند که طرح نیاز به اصلاح دارد، وقتی اصلاح اتفاق می‌افتد باید حقوق مردم رعایت شود. همان‌طور که از رعایت حقوق ساکنان صحبت می‌شود، باید حقوق مجوزدارها را نیز رعایت کرد.
وی افزود: حق مکتسبه شامل هر دو مورد است، هم حقمردم و ساکنان و هم حق آنها که به هر ترتیبی مبتنی بر قانون مجوز گرفتند، باید رعایت شود. اگر غیر قانونی است باید با افرادی که خطا کردند، برخورد صورت گیرد، اما اگر قانونی بوده و می‌‎خواهیم اصلاحات انجام دهیم، دولت باید هزینه آن را بپردازد و به این نکات توجه شود.

نماینده مردم مشهد در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه در حال حاضر مطالبه‌ای وجود دارد مبنی بر اینکه تغییرات اطراف حرم موجب شده مردم مشهد از حرم دور شوند، تصریح کرد: خود مردم مشهد نباید از همجواری و نزدیکی به حرم محروم باشند. زائران نیز نباید برای رفتن به زیارت به سختی بیفتند. اکنون این وضعیت وجود دارد، ساختمان‌هایی که در مشهد به ویژه در بافت پیرامونی در حال ساخت بوده، سنخیتی با معماری ایرانی اسلامی و تاریخ ما ندارد.

ابلاغ بازنگری طرح بافت پیرامون حرم رضوی

در نهایت پنج‌شنبه پنجم تیر ماه، نصرالله پژمان‌فر ـ نماینده مردم مشهد و کلات و عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی ـ در صفحه شخصی خود دراینستاگرام نوشت، «بازنگری طرح بافت پیرامون حرم رضوی ابلاغ شد.»

او در ادامه ویژگی‌های این طرح را این طور برشمرد؛ «این طرح باید طبق منویات مقام معظم رهبری درخصوص هویت بافت پیرامون حرم رضوی باشد»، «اولویت‌دهی به موضوعات تاریخی، اجتماعی، اقتصادی و حقوقی»، «قابل پیوند با شهر مشهد»، «زمینه‌ساز برای اسکان طیف زائران در محدوده حرم رضوی»، «صیانت از حقوق مجاوران» و «اعلام تخلفات در صدور مجوزات و اقدامات اجرایی در طرح گذشته توسط استاندار خراسان رضوی به مراجع قضایی».

در این نامه که به امضای فرزانه صادق مالواجرد ـ معاون شهرسازی و معماری و دبیر شورایعالی شهرسازی و معماری ایران ـ رسیده و خطاب به علیرضا رزم‌حسینی ـ استاندار و رییس شورای برنامه‌ریزی و توسعه خراسان رضوی ـ نوشته شده، آمده است: «شورایعالی معماری و شهرسازی در جلسه ۱۹ خرداد به منظور بررسی مواجهه با «اقدامات اجرایی در محدوده پیرامون حرم  مطهر امام رضا (ع)» و تاثیرات آن بر طرح محدوده مذکور، و در راستی اجرای بند سوم صورتجلسه مشترک ۱۳ آبان سال گذشته، وزیر راه و شهرسازی و استاندار خراسان پس از شنیدن گزارش بررسی «شیوه نامه پیشنهادی استانداری خراسان رضوی در مورد تعیین تکلیف حقوق مکتسبه و تعیین نحوه برخورد با مصادیق پاسخگویی‌های صورت گرفته» ضمن تاکید بر شأن و جایگاه شهر مشهد و بافت شهری پیرامون حرم مطهر امام رضا (ع) به عنوان یکی از کانون‌های مهم مذهبی و فرهنگ جهان اسلام و تشییع و مقیاس فراملی آن و پیرو رویکردها و مفاد مصوبات پیشین شورایعالی در مورد محدوده پیرامون حرم مطهر مقرر کرد تا؛

۱- فرمایشات مقام معظم رهبری در مورد محدوده پیرامون حرم مطهر امام رضا (ع) ـ خطاب به استاندار وقت خراسان رضوی ـ و رعایت بند نهم سیاست‌های  کلی نظان در حوزه شهرسازی، موضوع رعایت هویت تاریخی و معنوی شهرها در توسعه و بهسازی محیط شهری به ویژه شهرهایی از قبیل قم و مشهد در کلیه اقدامات، اعم از تهیه طرح و اقدامات و اجرای شیوه نامه، در سطح ملی و استانی، محور سیاست‌ها و رویکردهای شورای عالی شهرسازی و معماری است.

۲- شیوه‌نامه ارسالی استانداری خراسان رضوی با انجام اصلاحات بر اساس نظرات نمایندگان  قوا و اعضای شورای شهرسازی و معماری تایید و ابلاغ می‌شود.

۳- تخلفات صورت گرفته در اقدامات اجرایی و صدور مجوزها توسط استاندار برای پیگیری به مراجع قضایی و حقوقی اعلام می‌شود.
تبصره: بررسی و تعیین تکلیف مجوزهای بهره‌برداری کاربری‌های گردشگری و اقامتی، طبق شیوه نامه، براساس قوانین موضوعه وزارتخانه میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی بر عهده ان وزارتخانه است.
۴-  در اجرای بند ۱۰ ماده یک «آیین نامه نحوه بررسی و تصویب طرح‌های توسعه  و عمران محلی، ناحیه‌ای، منطقه‌ای و ملی و مقررات شهرسازی و معماری کشور» ضروری است طرح ویژه محدوده پیرامون حرم مطهر در مقیاس تفصیلی، وفق منویات مقام معظم رهبری، متضمن وجوه تاریخی، اجتماعی، اقتصادی، حقوقی و پیوند با شهر و با تاکید بر ایجاد زمینه‌های حضور و اسکان طیف متنوع زائران، در محدوده و صیانت از حقوق مجاوران، در مدت یک ماه آینده توسط وزارت راه و شهرسازی تکمیل شود. دبیرخانه موظف است ظرف مدت دو ماه آینده طرح ویژه و نظرات مراجع استانی درخصوص طرح را جهت تصمیم گیری نهایی به شورایعالی ارائه کند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

دانشمندان آزمایشگاه ملی لارنس برکلی(Berkeley Lab) اخیرا ایزوتوپی با نام مندلیفیم -۲۴۴ ایجاد کرده‌اند.

به گزارش ایسنا وبه نقل از تک اکسپلوریست، این یک شکل جدید از عنصر مندلیفیم است که توسط انسان ایجاد شده است. مندلیفیم در ابتدا در سال ۱۹۵۵ توسط دانشمندان آزمایشگاه برکلی ایجاد شد. مندلیفیم یک عنصر مصنوعی با md نماد(که قبلاً MV بوده) و عدد اتمی ۱۰۱ است. این عنصر ترانس اورانیم رادیو اکتیو فلزی در سری آکتینیدها است. مندلیفیم معمولاً با بمباران انشتانیم با ذرات آلفا تولید می‌کنند.

دانشمندان طی این مطالعه با استفاده از شتاب‌دهنده حلقوی یا سیکلوترون ۸۸ اینچی آزمایشگاه برکلی آزمایشگاه مندلیفیم -۲۴۴ را ایجاد کردند.

شتاب‌دهنده حلقوی یا سیکلوترون یکی از مهمترین ابزار آزمایشگاهی در زمینه فیزیک تجربی است و بزرگی یک کارخانه را دارد. شتاب‌دهنده حلقوی شتاب‌دهنده‌ای حلقه‌ای‌شکل برای ذرات باردار است. سیکلوترون نوعی از شتاب دهنده ذرات است که در سال ۱۹۳۰ توسط “ارنست ا. لارنس”(Ernest O. Lawrence) اختراع شد. سیکلوترون پرتوهای قوی ذرات باردار را در هدف بهینه می‌کند تا اتم‌های عناصر سنگین‌تر را ایجاد کند.

“جنیفر پور”(Jennifer Pore) دانشمند این پروژه از آزمایشگاه برکلی گفت: کشف این ایزوتوپ جدید مندلیفیم برای ما یک چالش بود زیرا همه ایزوتوپ‌های همانند مندلیفیم دارای خواص واپاشی بسیار مشابه هستند. واپاشی آلفا فرایندی را توصیف می‌کند که طی آن یک عنصر رادیواکتیو مانند مندلیفیم با گذشت زمان به عناصر سبک‌تر تجزیه می‌شود. ما خواص ۱۰ اتم مندلیفیم -۲۴۴ را برای مطالعه اندازه گیری کردیم. هر ایزوتوپ ترکیبی منحصر به فرد از پروتون‌ها و نوترون‌ها را نشان می‌دهد. هنگامی که یک ایزوتوپ جدید کشف شد، این ترکیب خاص از پروتون‌ها(ذرات با بار مثبت) و نوترون‌ها هرگز مشاهده نشده بود.

از طریق این کشف دانشمندان همچنین اولین شواهد مستقیم را برای فرآیند واپاشی شامل یک ایزوتوپ عنصر برکلیوم ارائه دادند.

دانشمندان دریافتند که مندلیفیم -۲۴۴ از دو زنجیره جداگانه واپاشی تشکیل شده است. هر زنجیره دارای نیمه عمر متفاوتی است. یکی از آنها ۰.۴ ثانیه و دیگری شش ثانیه و این بر اساس آرایش مختلف انرژی ذرات موجود در هسته عنصر است. نیمه عمر زمانی است که تعداد اتم‌های یک عنصر رادیواکتیو به نصف کاهش می‌یابد زیرا هسته آنها در هسته‌های سبک‌تر دچار واپاشی می‌شود.

در یک اندازه گیری دیگر، دانشمندان شواهدی از فرآیند واپاشی آلفا برکلیوم-۲۳۶ ، یک ایزوتوپ از عناصر برکلیوم را پیدا کردند، زیرا این ماده به یک ایزوتوپ کمی سبک‌تر به نام آمریسیوم ۲۳۲ تبدیل می‌شود. این کشف با استفاده از سیکلوترون ۸۸ اینچی به نام “فیونا”(FIONA) انجام شد. تعداد جرم ایزوتوپ جدید ۲۴۴ است. پور گفت: مهمترین ابزاری که در این کشف داشتیم فیونا بود.

“باربارا جاکاک”(Barbara Jacak) ، مدیر بخش علوم هسته‌ای آزمایشگاه برکلی، گفت: ما فیونا را ساختیم تا اکتشافاتی مانند این را انجام دهیم.

“مایکل تونسن”(Michael Thoennessen) استاد دانشگاه ایالتی میشیگان گفت: اکتشافات ایزوتوپ چرخه‌ای هستند و به شتاب دهنده‌های جدید و پیشرفت‌های مهم در توسعه تجهیزات آزمایشگاهی بستگی دارند.

برای اطمینان از اندازه گیری‌های دقیق فیونا، محققان نخست خواص واپاشی و تعداد جرم ایزوتوپ‌های شناخته شده مندلیفیم، از جمله مندلیفیم-۲۴۷، مندلیفیم-۲۴۶ و مندلیفیم-۲۴۵ را اندازه گیری کردند و هنگامی که از خواص این ایزوتوپ‌های مندلیفیم آگاه شدند، با انجام آزمایشات موفق به کشف مندلیفیم -۲۴۴ شدند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

عضو اتاق بازرگانی ایران معتقد است ظهور مرغ ۲۰ هزار تومانی در بازار نتیجه عمل نکردن به هشدارهایی است که در ماه های گذشته از سوی فعالان این صنعت مطرح شده بود.

غلامعلی فارغی در گفت‌وگو با ایسنا، اظهار کرد: شرایط امروز بازار را ما از چند ماه قبل پیش بینی کرده بودیم و اگر امروز قیمت مرغ به مرز ۲۰ هزار تومان رسیده دلیل آن را باید در مشکلاتی که این صنعت در ماه‌های گذشته با آن روبه‌رو بوده بررسی کرد.

وی با بیان اینکه هزینه مرغداران در ماه‌های گذشته به شکل جدی افزایش یافت بیان کرد: بر اساس قیمت‌های رسمی هر کیلو ذرت برای استفاده در مرغداری‌ها باید ۱۵۰۰ تومان قیمت داشته باشد اما عددی که به تولیدکننده می‌رسد حتی تا ۳۰۰۰ تومان نیز افزایش یافته است. کنجاله سویا نیز بنا بوده کیلویی ۲۷۰۰ تومان تمام شود اما در بازار تا کیلویی ۷۰۰۰ تومان قیمت خورده است. تمام اینها در حالیست که اساسا نهاده دام در بازار بسیار محدود بوده و دسترسی به آنها حتی با قیمت بالاتر نیز برای مرغداران بسیار دشوار است.

عضو اتاق بازرگانی ایران ادامه داد: آمارها نشان می‌دهد که در اردیبهشت و خرداد حدود ۱۱۷ میلیون جوجه برای استفاده گوشتی وارد مرغداری‌ها شده که این عدد از میزان نیاز کشور بیشتر است اما وقتی نهاده دام به مرغدار نمی‌رسد دو مشکل ایجاد می‌شود؛ از سویی مرغ در زمان خروج از مرغداری به میزان کافی رشد نکرده و گوشتی که تحویل می‌دهد کمتر از ۲.۵ کیلو است و از سوی دیگر نرسیدن نهاده باعث خودخوری مرغ و کاهش نهایی محصول می‌شود. از این رو با وجود آنکه بیش از تقاضای موجود در کشور ظرفیت تولید وجود دارد اما مشکلات اجرایی باعث شده که محصول نهایی به سختی به دست مردم برسد.

وی با بیان اینکه قیمت ۲۰ هزار تومانی امروز با توجه به افزایش قیمت‌ها چندان دور از واقعیت نیست توضیح داد: ستاد تنظیم بازار در خرداد سال گذشته قیمت هر کیلو مرغ را ۱۳ هزار تومان در نظر گرفت. در این یکسال در کنار افزایش هزینه‌های جاری، گران شدن واکسن، خدمات و افزایش نرخ تورم نیز بسیار اثرگذار بوده است. از این رو افزایش قیمت از ۱۳ هزار تومان به ۲۰ هزار تومان چندان عجیب نیست.

عضو اتاق بازرگانی ایران ادامه داد: در حال حاضر مذاکرات ما با وزارت جهاد کشاورزی نشان می‌دهد که هر چند ما بطور کامل با آنها هم نظر نیستیم اما قیمت مرغ گرم مورد تایید آنها نیز بیش از ۱۷ هزار تومان اعلام شده و این یعنی نرخ‌های فعلی تنها عددی است برای آنکه مرغدار بیش از این ضرر نکند. در شرایطی که همه چیز افزایش قیمت شدید داشته چطور می‌توان انتظار داشت که تولید کننده مرغ حتی با قیمتی پایین‌تر از سال قبل محصولات خود را به بازار عرضه کند؟

فارغی خاطرنشان کرد: حتی با وجود قیمت‌های فعلی نیز شرایط صنعت مرغداری کشور مطلوب نیست و ما باز هم اخطار می‌دهیم که اگر مرغداران ورشکست شوند در آینده کشور با کمبود عرضه مرغ مواجه خواهد شد و این مسئله به افزایش بسیار جدی‌تر قیمت این محصول منجر می‌شود.

به گزارش ایسنا، در روزهای گذشته قیمت مرغ در بازار داخلی با افزایش چشمگیر از حدود کیلویی ۱۲ هزار تومان به مرز کیلویی ۲۰ هزار تومان افزایش پیدا کرد.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

شهردار منطقه ۱۳ گفت: برای تامین برق پروژه‌های تعریف شده در مجموعه سرخه حصار جهت تبدیل این مجموعه به قطب گردشگری شرق تهران، نیروگاه خورشیدی در زمینی به مساحت ۲۰۰۰ مترمربع و با هزینه‌ای بالغ بر یک میلیارد تومان ساخته می‌شود.

به گزارش ایسنا مرتضی رحمان زاده درباره ساخت نیروگاه خورشیدی در منطقه ۱۳ گفت: با توجه به اینکه مجموعه سرخه حصار قرار است به قطب گردشگری شرق تهران تبدیل شود، این نیروگاه در سرخه حصار ساخته می‌شود. با توجه به تعداد پروژه‌هایی که برای قطب گردشگری تعریف شده یکی از زیرساخت‌های لازم برای اجرای این پروژه‌ها تامین برق آن‌هاست. به همین دلیل ایجاد نیروگاه خورشیدی در دستور کار قرار گرفت تا برق بخش اعظمی از این پروژه‌ها را تامین کند.

وی با اشاره به اینکه ساخت نیروگاه خورشیدی جزو پروژه‌های قطب گردشگری سرخه حصار تحت عنوان «پارک انرژی» است که امسال کلید می خورد، اظهارکرد: قراردادهای بالای ۴۰۰ میلیون تومان باید در مناقصه مطرح شود. بر این اساس در حال تهیه اسناد برای آگهی مناقصه ساخت نیروگاه خورشیدی هستیم. قرار است مدیران اداره کل محیط زیست شهرداری تهران هفته آینده در بازدیدی این اسناد را بررسی و تایید کنند.

رحمان‌زاده با بیان اینکه برآورد هزینه ساخت این نیروگاه بالای یک میلیارد تومان است، گفت: ساخت این نیروگاه در چند فاز و تا تولید دو مگاوات برق  پیش می‌رود و در مجموع به ۳.۵ هکتار زمین نیاز دارد. فاز اول ساخت آن در زمینی به مساحت ۲۰۰۰ مترمربع با توان تولید ۲۵۰ تا ۳۰۰ کیلووات برق شروع خواهد شد.

به گزارش سایت «شهر» شهردار منطقه ۱۳ در پایان یادآور شد: دو پروژه دیگر در نزدیکی محل ساخت نیروگاه در بوستان جنگلی سرخه حصار در مراحل اولیه اجرا وجود دارند که ساخت نیروگاه در امتداد اجرای سایر پروژه‌های مجموعه سرخه حصار انجام خواهد شد.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

مدیرکل دفتر حمل و نقل مسافری سازمان راهداری و حمل و نقل جاده‌ای گفت: ۸۳ درصد از رانندگان وسائل حمل و نقل عمومی بین شهری (اتوبوس، مینی‌بوس و سواری‌های کرایه پلاک عمومی) مدارک خود را در سامانه کارا تکمیل کرده و برخی از آنها نیز بانک‌های عامل‌شان مشخص شده است، اما هنوز نمی‌دانیم چند نفر از آنها موفق به دریافت تسهیلات‌شان شده‌اند.

به گزارش ایسنا، در ماه‌های گذشته و با شیوع ویروس کرونا بسیاری از مشاغل به ویژه رانندگان و شرکت‌های حمل و نقلی جاده‌ای بین شهری با ضرر و زیان زیادی روبه‌رو شدند؛ چرا که نه تنها مسافری برای ترددهای بین شهری نداشتند بلکه کرونا برای آنها نیز محدودیت‌ها و مشکلات بسیاری مانند دیگر اقشار مردم به وجود آورد. در این شرایط دولت و ستاد ملی مقابله با کرونا مصوب کرد که تسهیلات ارزان قیمت در اختیار همه اقشار آسیب پذیر و مشاغل زیان دیده قرار دهد که یکی از این بخش‌ها حمل و نقل در حوزه‌های مختلف است.

عبدالهاشم حسن‌نیا -رئیس سازمان راهداری و حمل و نقل جاده‌ای- در گفت وگو با ایسنا از تصویب و تخصیص اعتبار حدود ۷۰۰ میلیارد تومانی برای این قشر آسیب‌پذیر و جزئیات پرداخت آن به رانندگان خبر داد. اما با گذشت حدود یک ماه هنوز تسهیلاتی به رانندگان پرداخت نشده و برخی از آن‌ها حتی برای ورود به سامانه کارا و تکمیل مدارک‌شان مشکلات بسیاری دارند.

داریوش باقرجوان در گفت‌وگو با ایسنا، از ۱۱۳ هزار و ۵۱ نفر راننده وسائل حمل و نقل عمومی بین‌شهری در حوزه مسافری بیش از ۸۵ هزار نفر از آنها یعنی ۸۳ درصد رانندگان توانسته‌اند مدارک خود را در سامانه کارا تکمیل و ثبت‌نام شان را کامل کنند. همچنین به تعدادی از رانندگان بانک‌های عامل برای دریافت تسهیلات‌شان معرفی شده است اما تاکنون گزارش دقیقی از این‌که چه تعداد از رانندگان توانسته‌اند وام‌شان را دریافت کنند در دست نداریم که البته قرار شده سیستمی تعبیه شود که بتوانیم آن را به صورت دقیق و مستمر ارزیابی و رصد کنیم.

وی ادامه داد: یکی از اقداماتی که با پیگیری سازمان راهداری انجام شد تسهیل‌گری در حوزه تضامین دریافت شده از رانندگان برای پرداخت تسهیلات مورد نظر بود که در این زمینه رانندگان راضی هستند، همچنین یکی دیگر از این مسائل مشکل ورود به برخی اطلاعات مانند کد بیمه رانندگان در سامانه کارا بود که این مساله مشکلاتی برای رانندگان به وجود آورد.

مدیرکل دفتر حمل و نقل مسافری سازمان راهداری و حمل و نقل جاده‌ای ادامه داد: در سامانه کارا کد بیمه کارفرمایی مورد پذیرش قرار می‌گرفت در حالی که بسیاری از رانندگان خود را به صورت خویش فرما بیمه کرده‌اند، بنابراین پس از پیگیری‌های صورت گرفته از سوی سازمان راهداری کد بیمه شخص رانندگان جایگزین کد کارگاه در سامانه شده و این مشکل برای رانندگان حل شد.

باقرجوان اظهار داد: البته برخی از رانندگان اشرافیت کامل به سایت و سامانه کارا ندارند و به دلایلی نمی‌توانند اطلاعات خود را تکمیل کنند از آنها می‌خواهیم به ادارات کل راهداری و حمل و نقل جاده‌ای استان و شهرستان خود مراجعه کرده و نسبت به تکمیل مدارک‌شان اقدام کنند، اما رانندگان توجه داشته باشند که خودشان این کار را انجام دهند که ازدحامی در ادارات کل راهداری و حمل و نقل جاده‌ای به وجود نیاید.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

ایسنا/بوشهر دبیر جایزه ملی شعر جم گفت: پس از ارزیابی های کمیته علمی و تلاش اعضای دبیرخانه و مسئول کدگذاری آثار، برگزیدگان مرحله اول جایزه ملی شعر جم معرفی شدند.

مجید اجرایی با بیان این که جایزه ملی شعر جم در ۱۳ بخش برگزار شده است، عنوان کرد: این بخش‌ها شامل شعر موزون (کتاب منتشر شده، کتاب منتشر نشده و شعرهای غیر مجموعه ای)، شعر آزاد (کتاب منتشر شده، کتاب منتشر نشده و شعر های غیر مجموعه ای)، نقد شعر (کتاب منتشر شده و آثار منتشر شده در مطبوعات) و بخش ویژه جم (کتاب شعر منتشر شده، کتاب شعر منتشر نشده، شعرهای غیر مجموعه ای، کتاب پژوهشی منتشر شده و کتاب پژوهشی منتشر نشده) است.

وی افزود: با پایان یافتن داوری آثار ارسال شده به دبیرخانه جایزه ملی شعر جم، ۱۱۰ اثر در بخش های مختلف که بیشترین امتیاز را کسب کردند برگزیده شدند که در مراسم اختتامیه جایزه، نفرات نهایی و برتر هر بخش معرفی می شوند.

دبیر جایزه ملی شعر جم تصریح کرد: روند اجرایی این جایزه از ۲۰ آذرماه سال ۹۸ آغاز شد که در طی مدت یک ماه و ۲۰ روز مهلت ثبت نام، بیش از ۳ هزار اثر از ۷۰۰ شاعر در سراسر کشور به دبیرخانه رسید.

وی اضافه کرد: آثار رسیده، بدون نام و به‌ شکل کدگذاری شده تا آخرین مرحله در اختیار داوران جایزه قرار گرفته و نهایت دقت و امانت‍‍‍داری در این راستا لحاظ شده تا داوری آثار بدون توجه به نام و نشان افراد و صرفا از روی کیفیت شعرها انجام شود.

اجرایی با معرفی داوران جایزه ملی شعر جم خاطرنشان کرد: در بخش شعر موزون “سیامک بهرام‌پرور”، “مریم جعفری‌آذرمانی”، “حسن صادقی‌پناه”، “محمدکاظم کاظمی”، “محمدسعید میرزایی” در بخش شعر آزاد “موسی بندری”، “رزا جمالی”، “بهزاد خواجات”، “مصطفی علیپور”، افسانه نجومی، در بخش نقد ادبی “علی تسلیمی”، “پوریا سوری” و “فرشید فرهمندنیا” و در بخش ویژه جم نیز “حسین سلیمی”، “بشیر علوی” و “علی هوشمند” داوری آثار ارسالی به دبیرخانه را بر عهده داشتند.

وی با اشاره به شیوع ویروس کرونا از اسفندماه سال گذشته و تحت الشعاع قرار دادن برنامه های تنظیم شده جایزه، افزود: اختتامیه جایزه ملی شعر جم طبق برنامه قرار بود طی دو روز در دو بخش کارگاه و آیین پایانی با معرفی برترین‌ها در شهر جم برگزار شود که با وجود تاخیر در برگزاری مراسم پایانی، همچنان در خصوص برگزاری حضوری یا آنلاین مراسم پایانی به جمع بندی نرسیده ایم.

دبیر جایزه ملی شعر جم یادآور شد: تمام تلاش مجموعه دبیرخانه جایزه ملی شعر جم، برگزاری حضوری این رویداد ملی است اما با توجه به شرایط ویژه کشور، برگزاری برنامه منوط به نظر نهایی متولیان سلامت است که در صورت عدم فراهم شدن شرایط، مراسم پایانی به صورت مجازی برگزار می شود.

مجید اجرایی تاکید کرد: مکاتبات و رایزنی هایی در این خصوص صورت گرفته که به زودی نتیجه آن به اطلاع عموم و مخاطبان خواهد رسید.

فهرست شاعران برگزیده و مدعو در مرحله اول در بخش های چهارگانه به شرح زیر اعلام می شود:

بخش اشعار غیر مجموعه ای (تک اثر) -موزون

*امرالله حاجب

*آرزو سبزوار قهفرخی

*آرش پورعلی زاده

*تیام کیانی

*حسن بهرامی

*ریحانه رسول زاده

*سامان درویشی

*علی بهمنی

*فاطمه سوقندی

*فاطمه صادقی

*محسن نقدی

*محمد رهام

*مصطفی توفیقی

*ناهید داروغه

*ندا فرهنگ دوست

بخش مجموعه شعر منتشر نشده -موزون

*اکبر قنبرزاده

*حمیدرضا ظرافت

*سجاد طهان پور

*سعید مبشر

*سمیه ایمانی

*سید محمدرضا طباطبایی

*صادق فغانی

*مهران عزیزی

*میتراسادات دهقانی

بخش مجموعه شعر منتشر شده -موزون

*امیر علی سلیمانی /”این هم از این”

*جواد کاظمینی /”پارانویا”

*راضیه موسوی /”تاریخ را قضاوت مردان نوشته است”

*رحمت الله رسولی مقدم /”زیر انگشت‌های تشریح”

*رضا علی اکبری /”بدون فلسفه گیسو بباف”

*زینب چوقادی /”جزیرۀ لیلی”

*سارا سلماسی /”اوها بلد بودند”

*محمد رهام /”دریاچه را دریاچه می‌فهمد”

*مسلم محبی /”من آن که دیگران به تو گفتند، نیستم”

*مهدی محمدتقی /”ایستگاه بعد، میدان آزادی”

بخش اشعار غیر مجموعه ای (تک اثر)آزاد

*امیر امام قلی زاده

*بابک چترایی

*ثریا عبدی

*حامد عرب زاده

*ریحانه رسول زاده

*سامان فلاحی

*سحر السادات حدیقه

*مجتبی صفدری

*محمدرضا قمی اویلی

*محمد رهام

*مریم چهارمحالی

*مریم سید افقهی

*مژده کریمی

*ملیحه السادات قاضی

*میثم متاجی

بخش مجموعه شعر منتشر نشدهآزاد

*احمد تمیمی

*باربد دری

*جمشید عباسی

*حجت مهرعلی زاده

*حسین رضایی برسری

*رسول طاهری

*سید یوسف صالحی

*علی حسن غلامی

*علیرضا بیرانوند

*نیلوفر شاطری

بخش مجموعه شعر منتشر شدهآزاد

*ارسلان جوانبخت /”قسمتی که دیده نمی شود”

*حمیدرضا شکارسری /”شکل های گور”

*سعید سروش راد /”به انضمام نادری”

*صابر سعدی پور /”دیوارها آوار به دنیا می آیند”

*علیرضا شکرریز /”یک روز قرن ها بعد شد”

*علیرضا قاسمیان خمسه /”روان بر ویرانه ها”

*کوثر شیخ نجدی /”برهنه تر از بلور، آتش تر از زن”

*مریم حسینی تکیه ای /”زنگار”

*مزدک پنجه ای /”با من پرنده باش”

*معصومه داوودآبادی /”ای عبارت دیوانه” 

بخش نقد ادبی (شعر)- منتشر شده در مطبوعات

*اسماعیل بختیاری /شیدایی

*حامد صافی /از جسم تا روح قالب

*حسین باقری /نقد بر مثلث احمد(فرو رفتن کلمه در فعلن پهلوها)

*حسین باقری /خرده گریه های تیزِ روی فرش

*حمیدرضا شکارسری /سایه روشن های «سایه»!

*سید مسعود هاشمی کاسوایی /بررسی تاثیرات سلیم طهرانی بر صائب تبریزی

*فرزانه میرزاخانی /بررسی جلوه‌های مختلف عشق در شعر فارسی نوجوان

*مجید کوهکن /انتقام از روزها

*نیلوفر شریفی /(دریاها پشت دیوار)-تامل نیلوفر شریفی بر اشعار عبدالهی- صالحی و رخشا

*یدالله شهرجو /هنجارگریزی زبانی

بخش نقد ادبی (شعر)- کتاب منتشر شده

*حسین خلفی /”سنت و نو آوری در غزل دهه ۶۰”

*حمیدرضا شکارسری /”استمرار تازگی”

*فاطمه تسلیمی جهرمی /”کالبدشکافی طنز”

*مصطفی مبارکی /”دوبیتی سروده های بومی ایران”

اسامی برگزیدگان مرحله اول-بخش ویژه جم

بخش کتاب منتشر شده

*سیدعبدالمناف سجادی‌زاده

*عبدالعزیز فاتحی‌مجرد

*غلامرضا مظفری

*مجدالدین عندلیب

*ولی وحدان‌منش

*فیاض حسینی-کاظم پرهیزکار

اشعار غیر مجموعه‌ای (تک اثر)

*باران رضایی

*بهمن زاهدی

*جمشید صبوری

*حسین پروند

*رعنا رفیعی

*روح الله رفیعی پور

*زهرا ریحانی زاده

*سید ابوالفضل شهبازی

*سید الهام موسوی

*شاهرخ حیدری

*علی فاضلی

*فاطمه بهزادی

*محمدکاظم حسنی پور

*محمود منصوری

*نرگس جم رتبه

*هادی حیدری

*ولی وحدان منش

مجموعه شعر منتشر نشده

*حسین پروند

کتاب پژوهشی منتشر نشده

*عمران شفیعی

*محمدکاظم حسنی پور

*وحید فخر الدینی (دو کتاب)

انتهای پیام 

منبع: ایسنا

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت گفت: شرایط ویروس کرونا اجازه نمی‌دهد از حالا درباره مراسم پیاده‌روی اربعین و حضور زائران ایرانی، نظر قطعی اعلام شود.

حجت‌الاسلام و المسلمین عبدالفتاح نواب با اشاره به آغاز جلسات ستاد اربعین و تشکیل کارگروه فرهنگی اربعین در بعثه مقام معظم رهبری که حدود ۲۰ وزارتخانه، سازمان و نهاد در آن عضویت دارند، در گفت وگو با ایسنا درباره نظر عمومی این دستگاه‌ها در ارتباط با برگزاری مراسم اربعین، اظهار کرد: هنوز به اربعین نزدیک نشده‌ایم، نمی‌شود نظر قطعی داد. آنچه آقایان در آن جلسه صحبت کردند گمانه‌زنی‌های راه دور است، تا اربعین نزدیک به چهار ماه فاصله داریم.

وی تصمیم‌گیری نهایی درباره برگزاری مراسم اربعین و شرکت ایرانی‌ها در پیاده‌روی را به نظر ستاد ملی کرونا، ستاد کشوری اربعین و دولت عراق منوط کرد.

نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت در عین حال گفت: برخی تصمیم‌ها درباره اربعین قطعی شده است، مثلا اجرای برنامه‌های آموزشی در فضای مجازی و ایجاد موکب‌های ایرانی در عراق برای خدمات‌رسانی به زائران آن کشور با حفظ پروتکل‌های بهداشتی. اما درباره حضور زائران در مراسم پیاده‌روی اربعین هنوز تصمیم گیری نشده است.

او درباره نظر عراق نسبت به برگزاری مراسم پیاده‌روی اربعین با حضور زائران کشورهای مختلف با توجه به اجرای طرح قرنطینه در کربلا، زیارتگاه‌ها و امکان مذهبی این شهر که با افزایش شمار مبتلایان ویروس کرونا، اخیرا به اجرا گذاشته شده است، اظهار کرد: تا اربعین زمان زیادی باقی مانده است، خود عراق هم نمی‌تواند پیش‌بینی کند تا اربعین چه اتفاقی می‌افتد. ضمن این‌که ما هم نباید عجله کنیم. باید راه‌های مختلف را پیش‌بینی کنیم، زمانی که به اربعین نزدیک شدیم یکی از راه‌ها را انتخاب کنیم.

نواب در پاسخ به این سوال که آیا سازمان حج و بعثه مثل حج تمتع روی سناریوهای خاصی متمرکز شده‌اند، گفت: این مدت درگیر حج بودیم و هنوز روی سناریوهای اربعین صحبت نشده، آنچه قطعی است استقرار موکب‌های ایران در عراق و استفاده از فضای مجازی است و اگر بنا باشد اربعین برگزار نشود، برنامه زیارت اربعین با اجتماع بزرگ مردم در داخل کشور برگزار شود.

علی‌رضا رشیدیان ـ رییس سازمان حج و زیارت ـ هم قبلا گفته بود: مساله اربعین مثل حج نیست؛ چرا که اربعین فریضه‌ای مستحبی است. با این حال روی سناریوهای مختلف با در نظر گرفتن همه پیش فرض‌ها، کار می‌شود.

انوشیروان محسنی بندپی ـ استاندار تهران ـ هم بعد از آن‌که جلسه ستاد اربعین این استان برگزار شده بود، در اظهارن ظر مشابهی با مسؤولان حج و زیارت کشور، گفته بود: به سبب شیوع کرونا وضعیت برگزاری پیاده‌روی اربعین مشخص نیست.

تصمیم درباره حضور زائران ایرانی در مراسم پیاده‌روی اربعین درحالی هنوز به قطعیت نرسیده که مدتی است در برخی استان‌ها ثبت نام زودهنگام در کاروان‌های اربعین آغاز شده است.

مراسم پیاده‌روی اربعین از بزرگترین گردهمایی‌های مسلمانان است که هر سال در مناسبت چهلمین سالگرد شهادت امام سوم شیعیان، حسین (ع) در شهر کربلا برگزار می‌شود و شمار زیادی از مردم به این انگیزه از کشورهای مختلف و شهرهای عراق، پیاده راهی شهر کربلا می‌شوند. مدیریت این مراسم مردمی و بدون دخالت دولت عراق است. زائران ایرانی پس از سقوط رژیم صدام، هر سال در مراسم پیاده‌روی اربعین شرکت می‌کنند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا